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  • 四川长青春科尔寺铜铸释迦牟尼佛像主体工程完工

    　　近日，四川省甘孜藏族自治州理塘县长青春科尔寺铜铸释迦牟尼佛像主体工程基本完工。此佛像高24米、宽17米、厚达10米，据悉是迄今为止世界第一大室内铜铸释迦牟尼佛像。 　　长青春科尔寺又称理塘寺，系藏传佛教格鲁派在四川康区最早、最大的寺院之一。目前，该寺已经完成大殿、弥勒殿、红宫、密宗院、大雄宝殿、藏经阁、万佛堂等修缮工程。

    佚名

    |工程|佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13231031162.html

  • 福州南屿旗山万佛寺举行钟鼓楼等主体工程落成典礼

    　　2008年10月27日上午，福建省福州南屿旗山万佛寺举行钟鼓楼等主体工程落成典礼。福州市政协领导何宜刚先生、市慈善总会负责人方庆云先生、市宗教局副局长刘晓强先生等参加典礼。 　　福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师、福建省佛教协会副秘书长世起法师、福州市佛教协会副会长修达法师等应邀参加了典礼活动。 　　万佛寺原名石松寺，现任住持为省佛教协会常务理事广霖法师。

    佚名

    |落成|典礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/08384031208.html

  • 新疆北庭西大寺遗址保护棚主体工程完工

    吉木萨尔县北庭西大寺遗址保护棚主体工程完工。 吉木萨尔县北庭西大寺遗址保护棚主体工程完工。 　　吉木萨尔县北庭西大寺遗址保护棚主体工程完工。 11月月14日，笔者者在施工现场看到，西大寺已被庞大的砖混结构保护棚包围，工人们正在进行最后封顶工作。 　　据新疆文物局文物保护处副处长乌布力介绍，遗址保护棚建设已投资1400万元，建成南北跨度约97.5米，东西65.3米，高24米的...

    【佚名】

    |工程|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08351519042.html

  • 从古代佛经翻译看译者的主体间性

    从古代佛经翻译看译者的主体间性　　尹富林　张志芳　　摘 要：人们一直认为我国传统翻译中过多地强调了“意译”，也就是过多地强调了译者的主体性，即在翻译过程中译者采用“归化”而非“异化”的方法并起着主导作用。然而，古代佛经翻译的成功在很大程度上归功于在翻译活动中建立起来包括原作者、译者、读者、监督者以及出版者等在内的主体间性关系。事实上，在翻译过程中如果能更多地关注到这样的主体间性，翻译的质量和效果...

    张志芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031070161.html

  • 露天弥勒大佛主体建筑计划明年10月竣工

    　　记者昨天从露天弥勒大佛奠基庆典法会筹备工作办公室获悉，雪窦资圣禅寺露天弥勒大佛奠基庆典法会将于12月29日在雪窦寺举行。据了解，大佛主体建筑计划于明年10月竣工。　　经国家宗教事务局批准，我市...主体建筑计划于明年10月竣工。　　据了解，大佛建设筹建工作自今年初正式启动以来，各项工作进展顺利。目前，大佛建设的选址已得到省建设厅的批准，景区的总体规划和核心景区的初扩设计均已通过专家论证和评审，...

    【佚名】

    |建筑|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0851087002.html

  • 加强执法主体建设 提高依法行政能力

    加强执法主体建设 提高依法行政能力　　——江苏积极推进宗教法制建设　　吉晓平　　进入新世纪以来，江苏省宗教工作系统通过提高认识和积极探索，切实推进宗教事务管理方面的依法行政。在省委、省政府的推动下，江苏各级宗教工作部门探索创新，较好地解决了执法主体建设、执法能力提高和解决执法难题等问题，使宗教法制建设迈上新台阶。　　成绩的取得，得益于省宗教局领导班子对宗教法制建设的认识。他们认为：涉及国家利益和...

    吉晓平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250782079.html

  • 主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示

    主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示 　　周齐(中国社会科学院世界宗教研究所) 　　历史地学术地看，佛教是以提倡从诸苦中觉悟而得解脱为特别标榜、并因此而...，相关主体意识之自觉与主体破斥之解脱的悖论超越的相关问题，不揣冒昧地粗疏议论，以抛砖引玉； 　　一、禅宗六祖思想的佛教渊源 　　尽管人们常说禅宗是最具中国特色的中国佛教宗派，但，无论如何，禅宗首先...

    周齐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22012865061.html

  • 传统文化·主体价值·现代转换

    传统文化·主体价值·现代转换　　[内容提要] 本文首先在对儒家文化及传统文化的概念做出了界定，指出了二者的区别与联系。其次对传统文化的价值走向及其对主体价值的内在影响做了深入的分析和阐释，最后就中国传统文化在现代社会中的价值转换问题提出了一些看法。　　[关 键 词] 传统文化， 主体价值， 现代转换　　[作者简介] 王杰 1963年生，中共中央党校出版社副编审，哲学博士 主要从事先秦哲学、明清...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373857125.html

  • 河南佛教学院主体寺院暨文化景区规划理念

    　　河南佛教学院主体寺院暨文化景区规划理念 　　宗教作为一种特殊的意识形态，它必定要在服务于现实社会政治、经济、文化的实践中，体现出自身的价值，它要在纯化自身信仰理念的同时，有益于社会主体信仰的...未来的发展，从当前中国佛教文化发展的大环境分析，提出以下的看法。 　　一、《华严经》思想意蕴与现实追求 　　我们是依据《华严经》与华严宗的义理作为河南佛教学院主体寺院暨文化景区规划的佛教立意的。但...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270851645.html

  • 本体之性与主体之心如何能合一

    本体之性与主体之心如何能合一　　——《大乘起信论》心性思想论析　　杨维中（博士）　　210093 中国南京大学哲学系　　【提要】　本文从本体之性与主体之心如何可能合一的角度考察了《大乘起信论》的心性...心性思想的最重要特征。　　【关键词】　起信论　本体之性　主体之心　心性合一　　一　一心·二门·三大　　《大乘起信论》的核心是“一心二门”说，而成立一心二门的理论基础则是体、相、用相即不离的“三大”说，用...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15063255794.html
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